由于卫生习惯、礼貌和劳动等各方面观念差异，隔代教育引发家庭新矛盾
如今，隔代教育正成为广州家庭教育的特色，据调查，广州有六成家庭由祖父母、外祖父母完全或部分地参与到对后代的生活照顾，甚至学习教育中。
然而由于两代人观念和生活环境的差异，年轻的父母们对老人所固守的照顾教育孩子的传统方式产生疑惑，现代家庭围绕隔代教育生发的家庭矛盾愈来愈频繁。
婆婆经验遭儿媳质疑
这个国庆节，在广州海珠区韩家发生了一场没有硝烟的另类“家庭战争”。韩老太是湖南常德人，一直居住在农村，虽然年届花甲，但做起事来手脚麻利，十分精干。她做过保姆，带过七八个孩子。四个月前，韩老太应二儿子、儿媳要求来到广州，照顾只有半岁的小孙子，能跟儿子住在大城市享受天伦之乐，还能亲自照料孙子的生活，韩老太甭提有多高兴了。
初时，一家人的生活其乐融融，老人的到来为两位职场忙碌的年轻人解决了后顾之忧。然而，有一件事却让韩老太略有不快，时间久了，她发现儿媳小王喜欢挑刺，比如婴儿的奶瓶没有用热水烫过就使用、洗小孩衣物的时候没有加入杀菌皂液等。小王向婆婆提出这些问题的时候，通常态度友善，而韩老太则认为媳妇没有带孩子的经验，精神过于紧张，因此坚持自己的做法。
国庆节到了，小王终于有空闲时间和婆婆一起照顾孩子，她发现在卫生观念方面和婆婆的差异十分明显：韩老太给孩子调制好牛奶或者米粉后，仍然习惯性地用嘴吮吸奶嘴试温（她屡次告诉婆婆可将牛奶滴在手上试温）；小孩子吃喝时用的一次性口罩，老人不舍得立即丢掉，总要连续用上两三次才放弃；老人还经常将婴儿的衣物与成人衣物放在洗衣机一同清洗，或者忘记用专门的婴儿消毒剂、皂液等来杀菌。
每次小王向婆婆提及这些问题时，韩老太总是不以为然，认为自己带孩子很有经验，过去条件不允许，生活不讲究，小孩子同样能健康地长大，没必要太挑剔卫生细节。
在养育孩子的营养观念方面婆媳也有差异：每次小王交给韩老太10天定量的米粉，老人却总能用上十三四天，而且还理直气壮地称“每餐少一口，活到九十九”，小王认为婆婆传统的节约观念不应该用在孩子身上，毕竟小孩正处于长身体的阶段。
这些打破了小王容忍的底线，她发现自己长期的提醒没起到任何作用。小王“解聘”了婆婆，不再让她照顾儿子的生活起居。
韩老太说，媳妇小王和善可亲，孝敬长辈，她们之间并不存在传统意义上的婆媳矛盾，但她就是想不通，只是因为卫生观念的不合，就引发了这样大的家庭“地震”。老人心里满是委屈。
观念代沟引发矛盾
随着经济发展和社会转型，年轻父母面对的社会压力增大，家庭的教育功能式微，而隔代教育比率陡增，据统计，广州近六成的家庭中，照顾孩子生活、启蒙思想、辅导学习的重任全部或者部分地落在了祖父母、外祖父母的肩上。
广州市曾对隔代教育家庭幼儿的体质、生活习惯、卫生习惯、学习习惯、礼貌和劳动、独立性、合群交往、自我控制、分享关心、求知欲望、亲子关系共11个身心项目平均值做过调查比较，结果发现祖辈和父辈在卫生习惯、礼貌和劳动、分享关心、学习习惯、合群交往方面的期望和认同存在广泛差异，尤其在卫生习惯上，两代人的认同率近乎零。
教育专家认为，老人由于年龄和时代的原因，卫生健康意识不合潮流、知识文化水平偏低，与年轻人产生观念代沟，因此隔代教育越来越受到质疑，其弊端甚至升格为家庭矛盾。
隔代抚育需要两代人合作
隔代抚育本身有一定优势：祖父母们具有抚养和教育孩子的实践经验，可以弥补年轻父母在养育孩子方面的经验不足，发挥祖辈的经验优势；由于没有工作的压力，祖父母们在心态上比工作紧张、压力繁重的年轻父母要平静得多，比较有耐心去陪伴和教育孙辈；老人历尽沧桑后的返璞归真，自有一种“儿童心理”，易与孙辈建立融洽的感情，为教育孩子创造良好的感情基础。
隔代抚养要达到良好的效果，需要两代家长的共同努力。
当父母对孩子进行教育时，祖辈务必不要出面干涉，应努力维护孩子父母的权威，这样孩子会懂得尊重父母。要充分利用隔代抚养与父母抚育的各自优势，两代人经常探讨孩子的培养方法，为孩子创造一个和谐开放的家庭环境。
另外，由于时代不同，老人接受“隔代抚育学习”也有必要。辽宁省有一所“隔代家长学校”先后接纳了800多位爷爷、奶奶、外公、外婆学习，效果不错。
